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La mantica più antica
I Ching (secondo un'altra grafia I King), o "Libro dei Mutamenti" è un testo
considerato sacro in Cina
Nella sua forma originaria, I Ching è stato scritto da Fu Hi che per primo
utilizzò le linee intere e spezzate per rappresentare le forze polari
dell'universo: positiva (YANG) e negativa (YIN).
Nella letteratura cinese vengono citati quattro Santi, come autori:Fu
Hi, il re Uenn, il duca di Ciou e infine Confucio stesso, il quale
successivamente
lo studiò intensamente
e aggiunse i commenti ad ogni segno e alle immagini collegate. Un terzo trattato
che costituisce un ampliamento del commento alle singole linee fu aggiunto nel
tempo dai discepoli di Confucio (ne esistono dei frammenti). Fu Hi è una figura leggendaria, emblematica dell'età della caccia e dell'invenzione
della cottura del cibo.
Attribuire a lui l'invenzione del libro dei Mutamenti significa attribuire
un'età talmente antica da precedere qualsiasi memoria storica
IL LIBRO DEI
MUTAMENTI
Il "Libro dei Mutamenti" è un libro sulla vita, contiene la descrizione di tutti
gli eventi e dei comportamenti dell'essere umano.
Questo libro è nato in Cina più di 4.500 anni fa, si può leggere pagina per
pagina, per carpirne tutti gli insegnamenti oppure si può interrogare per
chiedere consiglio.
Si sfogliano le pagine,
ponendosi una domanda e puntualmente ci si ferma dove c'è la risposta giusta ai
nostri dubbi. Le
spiegazioni sono precise e minuziose ma bisogna essere degli abili lettori per
carpirne il significato, per comprendere ed apprendere la lezione di vita che ci
vogliono insegnare.
Descrivono l'evento su cui è stata posta la domanda e ne mettono in luce la
natura e il significato profondo, rivelano imparzialmente e senza pregiudizi
quali forze siano in campo e verso quale direzione sospingano gli accadimenti,
prevedono gli ostacoli e i conflitti e suggeriscono il modo per evitarli,
insegnano quali siano i comportamenti adeguati alla circostanza e quali siano da
evitare perché inadeguati e perciò dannosi per tutti.
Il "Libro dei Mutamenti" è un libro di saggezza, è un oracolo, un libro
che guida sulla via dell'equilibrio, della rettitudine e della lungimiranza.
Il "Libro dei Mutamenti" è scritto per tutti
coloro che vogliono sapere quali siano il tempo e il ritmo giusto per le loro
azioni, che pensano prima di agire e che si sentono responsabili di ciò che
fanno.
È scritto per tutti coloro che vogliono
comprendere gli eventi ai quali stanno andando incontro e "andare con il tempo",
il che significa agire con il favore delle circostanze, tenendo conto delle
leggi non scritte che regolano le relazioni umane, dei comportamenti altrui e
dell'ambiente in cui si muovono.
È scritto per tutti coloro che non vogliono investire energie in imprese
senza futuro e che ad ogni passo si interrogano per decidere l'azione più
favorevole e fruttuosa. È scritto per coloro che vogliono essere "pronti a
tutto". È scritto per tutti coloro che sentono il bisogno di un amico fidato.
Come dice il libro stesso, è scritto "per il
nobile".
I Ching si può interpretare anche tramite
il ripetuto lancio di tre monete particolari, il consultante poi
costruisce l'esagramma profetico che serve per individuare il responso alla
domanda posta.
I Ching è basato su 64 esagrammi, ciascuno composto da sei linee spezzate
(energia yin) o intere (energia yang). Le linee possono essere fisse o mobili.
Yin e Yang sono
l'indicazione del contrasto tra il bene ed il male
Molto importante per chi si appresta a praticare
quest'arte è sapere che Yin è una estremità e Yang è l'estremo opposto.
Si può essere in una condizione di Yin, in una condizione di Yang oppure
in una condizione intermedia ed in questo caso si è in fase di Mutamento
La condizione Yin indica una posizione negativa, la posizione Yang una
condizione positiva.
Quindi se da un iniziale Yin ci dirigiamo verso lo Yang
siamo in una fase di mutamento che ci porta dei miglioramenti e
viceversa
Di seguito è inserita una tabella per spiegare al meglio
l'opposizione tra Yin e Yang
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Yin |
Yang |
| "lato ombroso della montagna"
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"lato soleggiato della montagna" |
linea interrotta
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linea intera
|
| terra |
paradiso |
| buio |
luce |
| morbido |
duro |
| negativo |
positivo |
| femminile |
maschile |
| caldo |
freddo |
| squadrato |
rotondo |
I 4 Bigrammi
Dalla combinazione dei
bigrammi si ottengono gli 8 triagrammi utilizzati nel Feng-Shui ,
combinando i quali si ottengono i 64 esagrammi base dell' I Ching.
I bigrammi hanno molti significati e collegamenti arcani con elementi
occidentali: Greco-Celtici, cabalistici e
addirittura qualcuno ha osservato paralleli con la genetica del DNA/RNA.
I bigrammi giocano un ruolo basilare nel pensiero orientale , nella loro
iniziale combinazione lo Yin e lo Yang,
la primaria polarità cosmologica, diventano infatti i 4 bigrammi.
Di seguito inseriamo una tabella che elenca i 4 bi-grammi chiamati KUA.
Ogni Bi-gramma è la combinazione di due stati Yi-Yang
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bigramma |
significato orientale |
valore |
Elementi Greci e Celtici corrispondenti |
parola cabalistica |
basi nucleiche RNA/DNA |
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vecchio (maturo) yang |
9 |
fuoco |
Atzilut |
Guanina |
 |
giovane yin |
8 |
acqua |
Beriah |
Cytosina |
 |
giovane yang |
7 |
aria |
Yetzirah |
Adenina |
 |
vecchio (maturo) yin |
6 |
terra |
Asiyah |
Tiamina |
Gli 8 Triagrammi - i fondamenti
Nell'I Ching i triagrammi sono combinati fra loro per
creare i 64 esagrammi ognuno con propri significati.
La natura e i significati dei 64 esagrammi derivano dai triagrammi che
li compongono.
Si sa' per tradizione che i triagrammi sono nati prima degli esagrammi
che ne sono una conseguenza.
Il Pa Kua (Pa significa 8, Kua significa sospendere o appendere).
È come appendere un' immagine sulla parete, nella stanza vivente,
osservarla.
Pa Kua ci dice che ci sono 8 fenomeni o eventi tra noi sospesi o
contenuti nell'universo.
Anzichè chiamarli 8 fenomeni , ci riferiamo a loro come Pa Kua. I nostri
avi descrivevano l'Universo con 8 elementi come se fossero appesi al
muro universale, come fossero 8 immagini statiche : cielo, terra, tuono,
fuoco, acqua, montagne e paludi.
Prima della creazione di qualunque linguaggio scritto,
gli avi , svilupparono alcuni simboli per rappresentare
le immagini universali. Usarono una linea continua per rappresentare il
moto, la salita, immagini forti e dure.
Utilizzarono una linea interrotta per rappresentare l'assenza di
movimento, la depressione, le immagini deboli e sfuocate.
Più avanti nei secoli la gente chiamò Yang la linea continua e Yin
la linea spezzata.
Due linee impilate crearono i Bigrammi che avevano solo 4 combinazioni.
I bigrammi non potevano essere
utilizzati per rappresentare immagini quindi erano ancora inservibili.
In un secondo passaggio, aggiungendo una terza linea Yin o Yang , i
bigrammi divennero Trigrammi quindi si creo' il Pa Kua.
Ad ogni Kua fu assegnata una immagine e un nome e un significato legato
alle linee di cui è composto e alla loro posizione nella terna.
| Cielo |
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Tre linee solide. Il cielo è forza e divina potenza per fornire spazio
infinito che accolga tutti noi.
Usare 3 linee solide per rappresentare il cielo risulta anche
appropriato per rappresentare il suo supremo essere.
| Terra |
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Tre linee spezzate. La terra è un oggetto
gigantesco, è nello stesso tempo supporto per la vita e terreno per
accogliere la morte. E' considerata soffice e ricettiva, poiche' puo'
ricevere e sopportare parecchie punizioni ed eventi negativi con
tolleranza.
| Tuono |
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Due linee spezzate in alto simboleggiano il
tuono e il bagliore sopra le montagne (la linea dritta e forte alla
base)
| Vento |
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Le due linee solide in alto sono il vento. Il vento è energia che scende
e agita alberi sulla terra (la linea spezzata alla base)
| Acqua (Luna) |
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Le due linee spezzate sopra e sotto ad una
linea intera sono i mari, il moto delle acque sulla terra,
il flusso di un fiume che scorre tra due rive. Una seconda
rappresentazione è la luna con i suoi crateri.
| Fuoco (Sole) |
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La linea spezzata i mezzo è il fuoco, le due linee intere ai lati sono
il movimento del fuoco.
La linea spezzata al centro e' anche il centro del fuoco che ancora
arde. Un ulteriore significato
e' il sole, il suo centro infuocato e l'energia che ne scaturisce
intorno.
| Montagne |
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La linea solida rappresenta l'altezza e le due
linee spezzate alla base sono la terra. Così questo è il simbolo di una
montagna che si erge dalla terra.
| La palude |
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La linea spezzata superiore è l'acqua mentre le due linee intere
inferiori sono il cielo. Se guardiamo nello specchio di una palude
vediamo riflesso il cielo sulla superficie, ecco il perchè del
significato assegnato a questo segno.
La tavola dei triagrammi
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trigramma |
nome |
traduzione |
significato |
simbolo |
famiglia (polarità) |
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ch'ien |
il creativo |
spirituale, creativo o seme fertile, forza,
circolarità, continuità |
paradiso |
padre
( yang maturo) |
 |
chen |
l'eccitante |
manifesto, in movimento |
tuono |
fratello più anziano
( yang immaturo) |
 |
k'an |
l'abissale |
generalmente sfortunato e preso da problemi |
acqua, la luna |
fratello mezzano
(yang immaturo) |
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ken |
l'arresto |
inerte , fermo, immobile |
montagna |
fratello più giovane
(yang immaturo) |
 |
k'un |
il ricettivo |
ricettività, devozione, materiale ,
squadrato, regolato e devoto. |
terra |
madre
( yin maturo) |
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sun |
il mite |
gentilezza e magnanimità verso gli altri |
vento, legno |
sorella più anziana
(yin immaturo) |
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li |
l'aderente |
fornitore di luce, di illuminazione,
pulizia del pensiero |
fuoco, il sole |
sorella mezzana
(yin immaturo) |
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tui |
il sereno |
gioioso, sereno |
lago, acque, paludi |
sorella giovane
(yin immaturo) |
I 64 esagrammi
dell'I Ching
Dalla
combinazione dei triagrammi si ottengono i 64 esagrammi che sono alla base
dell'I ching. I significati di ogni esagramma derivano direttamente dai
triagrammi che li compongono e dalla loro posizione (superiore o inferiore).
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